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"Le monde a-t-il jamais été en pleine paix ? On l'a dit pour l'Empire romain au moment de l'avènement de Jésus, comme le chante le martyrologe de Noël, mais était-ce bien vrai partout et pour combien de temps ? Saint Augustin a écrit La Cité de Dieu au moment où le monde romain s'effondrait ; saint Grégoire le Grand se plaint des invasions des Barbares. L'un et l'autre ont agi par leur intelligence et par leur foi ; leurs engagements ont contribué à rendre leur monde et leur temps meilleurs, mais les hommes sont restés les hommes : Homo homini lupus, dit le proverbe (« l'homme est un loup pour l'homme », repris par Thomas Hobbes). Rien de pire que de tomber dans les mains des hommes, s'écriait David, qui préférait la peste (cf. 2 S 24, 14). L'égoïsme et l'individualisme des personnes comme des nations se manifestent constamment : on le voit à la façon dont de grands pays refusent de s'engager pour le climat de notre planète. La pandémie du coronavirus est venue confirmer de façon inattendue et généralisée la précarité de notre vie humaine et l'urgence de conversions en profondeur. Tous ces derniers temps de confinement et de déconfinement, face à la mort que nous ne pouvions plus escamoter, le cri des Apôtres est revenu du fond de notre être : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus » (Mt 8, 25 : premier chapitre après le discours sur la montagne). C'est aussi l'appel que nous portons au début de chaque office de la liturgie des Heures : « Dieu, viens à mon aide : Seigneur, à notre secours ». C'est le début d'un psaume. Comme la plupart du temps, c'est un cri, suivi de l'exposé du drame ou de l'épreuve, qui amène un apaisement et même une action de grâce. Toute l'Écriture retentit de tels cris. Il nous est bon de laisser sortir de notre cœur de vrais appels, de ceux qui touchent le cœur de Dieu, comme en témoigne l'Histoire du salut et même notre

"'C'est pourquoi nous appelons de nos vœux la convocation d'un « Concile du peuple de Dieu ». Le peuple tout entier ne doit-il pas se mettre à l'écoute de l'Esprit, afin d'entendre « les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps » (Gaudium et Spes, §1) ? Le peuple tout entier ne doit-il pas contribuer à redéfinir les bases d'une Église attentive aux appels du Seigneur ? N'est-ce pas en écoutant le peuple tout entier que la confiance abîmée peut revenir ? Réunir à parité des représentants du peuple de Dieu, hommes et femmes, laïcs et clercs, serait le signe de votre volonté d'un profond renouvellement dans l'Église et permettrait de lui redonner la confiance de ses membres. "

"Les prêtres, la chapelle, les processions sont les trois éléments nécessaires à un lieu de pèlerinage. Les prêtres, comme «  sacrement du Christ », pour transmettre la Parole de Dieu, pour le service des confessions et la célébration de l'Eucharistie, la chapelle comme symbole de l'Église à édifier, les processions comme image du pèlerinage de foi de l'Église et de chacun de nous ici-bas. L'Église c'est cela : un peuple en marche, un lieu de célébration, des pasteurs, au nom du Christ l'Unique Pasteur. Les sanctuaires, et particulièrement Lourdes sont des lieux où l'on expérimente l'Église, on apprend l'Église à l'école de Marie, on se met en route à la suite du Christ. L'Église, Corps du Christ, Temple de l'Esprit, est un rassemblement, un lieu de conversion et de guérison, un lieu de communion avec Dieu et de communion fraternelle, un lieu d'exercice du sacerdoce baptismal dans la prière et la participation active à l'Eucharistie pour la gloire de Dieu et le salut du monde ; l'Église est une envoyée, une mission ; l'Église est une marche ensemble, un pèlerinage de foi qui s'inscrit dans le monde et l'histoire humaine, qui entraîne toute l'humanité et la création vers leur accomplissement ultime dans le Royaume de Dieu. Lors d'un pèlerinage, on vit une proximité entre pèlerins, entre prêtres, diacres et fidèles laïcs, entre bien portants et malades, entre riches et pauvres ; on se sent de la même famille, enfants de Dieu, frères et sœurs en chemin de conversion, pécheurs et malades en espérance de guérison. On marche ensemble, on avance ensemble. Comment penser notre Église diocésaine à partir de cette expérience de pèlerinage ?"

Chaque année, j'ai écrit une « lettre aux diocésains » pour rendre compte de mes découvertes, de mes questions et suggérer des points d'attention. Celle que je vous adresse en cette rentrée pastorale est plus consistante. Elle s'intitule « En chemin vers les ostensions » et veut s'inscrire dans le sillage de la belle lettre pastorale de mon prédécesseur, « Un peuple en marche », datée de la Toussaint 2014. Elle vise à donner quelques perspectives pour qu'ensemble, nous marchions vers l'achèvement du Royaume, puisque c'est pour cela qu'existe l'Église. Nous ne pouvons, en effet, avancer qu'ensemble, l'Église étant « dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-àdire le signe et le moyen de l'union intime à Dieu et de l'unité de tout le genre humain ». Avancer ensemble, c'est un des axes majeurs du pontificat du Pape François, qui invite à une Église « synodale » c'est-à-dire soucieuse d'accueillir les dons et les charismes que l'Esprit Saint répand dans la communauté. Nos paroisses, mouvements et services, notre diocèse, ne manquent pas de lieux d'expression et de mise en œuvre de cette synodalité. Je souhaite que nous continuions de les favoriser. L'équipe d'éveil synodal initiée en septembre dernier vise à chercher des pistes concrètes pour faire vivre partout cette synodalité et rester ainsi à l'écoute du monde et des communautés de notre diocèse. C'est suite au travail de cette première année de l'équipe d'éveil synodal, croisé avec celui du conseil épiscopal, que j'écris ces lignes, à la lumière de nos échanges et de ce que je crois que le Seigneur m'inspire. Le but de cette lettre n'est ni d'indiquer des réformes de structures ni de proposer un modèle paroissial original ou d'instituer de nouveaux ministères. Certains en seront peut-être déçus. Je ne suis pas opposé aux réformes. Mais il me semble que les structures pastorales issu

Tous serviteurs pour mettre en œuvre les objectifs de l'année pastorale. Le diocèse compte s'appuyer sur les atouts, les qualités et le potentiel dont dispose l'Église de Meuse. Ces qualités sont parlantes pour l'ensemble des Meusiens puisqu'elles sont une partie de leur identité. Des personnes motivées, la solidarité, la richesse de l'environnement naturel et rural sont des opportunités et des ressources précieuses pour porter ces deux objectifs et trois points d'attention ci-dessous cités : Deux objectifs : A Poursuivre notre réflexion sur l'avenir de notre Église diocésaine : « Quelle Église voulons-nous être ensemble à l'horizon 2024 ? » B Vivre une année Laudato Si' « Quelle Église voulons-nous être ensemble à l'horizon 2024 ? » Nous entrons dans la deuxième étape, celle des préconisations pastorales. Cette réflexion ecclésiale est l'effort de tout le Peuple de Dieu et de chaque membre de ce peuple. Cet effort de transformation ecclésiale devra conduire chacune et chacun à dépasser ses intérêts propres, ses besoins particuliers pour PENSER ÉGLISE. Je voudrais insister pour dire que ce changement ne pourra s'accomplir sans une conversion personnelle et communautaire qui nous permettra d'avancer au cœur même de nos engagements. Une année « Laudato Si' », du 24 mai 2020 au 24 mai 2021. Une année pour apporter quelques réponses à la pandémie et nous projeter dans l'après-pandémie : « J'invite toutes les personnes de bonne volonté à y adhérer, à prendre soin de notre Maison commune et de nos frères et sœurs les plus fragiles » (Pape François). Plus que jamais il y a urgence pour notre Terre. Chacun de nous porte la responsabilité d'être artisan d'humanité et porte également la responsabilité d'être artisan de l'avenir de notre Église diocésaine, Corps du Christ.

"Depuis la mi-mars, nous vivons une situation totalement inédite. La lutte contre la pandémie du covid-19 a conduit les gouvernements de nombreux pays - dont le nôtre - à prendre des mesures drastiques pour limiter la propagation mortelle du virus. Nous savons déjà que cette crise a un impact profond sur notre société et sur nous-mêmes. Les mesures de confinement auxquelles nous avons été contraints ont été pour tous une épreuve, au sens d'une difficulté mais aussi au sens d'une vérification de ce à quoi nous tenons vraiment. Même si une sortie du confinement s'esquisse, nous n'en avons certainement pas fini avec cette crise. À quoi ressemblera le « monde d'après » ? Si nul ne peut le dire, nous pouvons espérer qu'elle soit l'occasion d'une réflexion, d'une conversion, qu'elle soit l'occasion de nouveaux choix, tant à l'échelle de la société dans son ensemble qu'aux plans personnel, familial, professionnel, ecclésial… Comme citoyens, et aussi comme chrétiens, nous avons à prendre nos responsabilités pour que « l'après » soit comme une nouvelle naissance. Le fait que la crise ait recouvert le temps du carême et le temps pascal nous invite à l'envisager comme un passage, une Pâque, vers une vie nouvelle. Dans la Bible, le peuple de Dieu se tourne vers l'avenir en ayant pris le temps de relire son histoire, pour y reconnaître ce que Dieu lui dit à travers cette histoire. Même si nous ne sommes peut-être qu'au milieu du gué, nous pouvons déjà faire de même : qu'avons-nous vécu ? qu'en retenons-nous ? dans quelle direction entendons-nous un appel à nous engager ? Nous proposons un outil de relecture avec la grille ci-jointe, à s'approprier pour qu'elle rejoigne au mieux la réalité que nous vivons. Elle pourra être utilisée en groupe, en équipe de mouvements, en service diocésain, en communautés religieuses… et donner lieu ensuite à une synthèse diocésaine. Cette s

"Ce dimanche de Pentecôte, Mgr Turini, Évêque de Perpignan Elne écrit une lettre ouverte aux prêtres, diacres et plus largement au Peuple de Dieu du diocèse pour voquer la crise sanitaire du Covid 19, le confinement subit et les fruits merveilleux qui malgré tout en ont été retirés et qu'il faudra mettre à profit pour vivre une nouvelle Église."

"« Une Église synodale est une Église de l'écoute », « une écoute réciproque où chacun a quelque chose à apprendre. Peuple fidèle, Collège épiscopal, évêque de Rome : l'un à l'écoute des autres ; et tous à l'écoute de l'Esprit Saint », a rappelé Mgr Fabio Fabene, en reprenant les paroles du pape François. Le peuple de Dieu « prendra part au chemin synodal en tant que sujet d'une importance fondamentale dans l'écoute de la voix de l'Esprit », a-t-il expliqué."

"Après mon ordination comme évêque du Puy-en-Velay et ces quelques mois de découverte et d'écoute, je suis heureux de donner à tout le diocèse une lettre pastorale qui sera distribuée dans nos églises le premier dimanche de l'Avent, les 26 & 27 novembre prochains. Certes, aujourd'hui encore, notre Église en France vit une épreuve de vérité, à travers les affaires d'abus qui nous désolent et nous invitent à une grande humilité. Il nous faut redire toute notre détermination, avec tous les évêques et le peuple de Dieu, à lutter contre tous les abus et tous les silences qui blessent la dignité humaine. Le message « Bouleversés et résolus » des évêques de France du 8 novembre dernier va dans ce sens. Mais notre Église ne doit pas se réduire aux abus de certains de ses membres. Nous devons affronter clairement ce mal et aussi remplir notre mission de porter et annoncer la Bonne Nouvelle qui nous anime. Voilà pourquoi cette lettre pastorale s'adresse à tous, avec le désir de donner un nouvel élan à notre diocèse ! Que le Seigneur vous bénisse."

"« Affronter les défis de nos vies dans la confiance » tel est le thème l'intervention de Michel CASTRO demandée par l'ACI diocésaine de Lille, mais ouverte à tous. Le jeudi 18 mars, nous n'étions pas encore confinés et avons fait le choix de nous retrouver dans une église afin de garder les gestes de distanciation. Près de 60 personnes étaient présentes redisant le plaisir de se voir, de se rencontrer. Le samedi, nous venions d'être à nouveau confinés, et une quarantaine de personnes se sont connectées sur Zoom pour écouter Michel. Le COVID nous demande de nous adapter à sa présence et l'ACI comme beaucoup sont appelés à devenir flexibles dans l'organisation. Michel nous propose trois étapes pour travailler le thème de la rencontre : Les défis de l'Église naissante, du temps de Luc auteur des Actes des Apôtres et d'un Évangile, Les défis de notre Église aujourd'hui et comment nos communautés y font face, Dans la Confiance (« Oser la confiance » étant notre thème d'année en ACI)."

"«La région Panamazone, laboratoire pour la société et pour l'Église», par sr Nathalie Becquart. Lecture de l'Instrument de travail du synode pour l'Amazonie. Le pape François a annoncé le synode sur l'Amazonie, le 15 octobre 2017, avec comme objectif principal de « trouver de nouvelles voies pour l'évangélisation de cette portion du Peuple de Dieu, en particulier les indigènes, souvent oubliés et privés de la perspective d'un avenir serein, notamment à cause de la crise touchant la forêt amazonienne, poumon d'une importance capitale pour notre planète », rappelle soeur Nathalie Becquart, Xavière, consultrice pour le Secrétariat général du synode des évêques, publie, le 15 juillet 2019"

"Pour poursuivre le chemin synodal… Au niveau local, À partir des éléments de la synthèse diocésaine et les trois points d'attention ci-dessus évoqués, je vous invite à vous mobiliser pour passer à une phase opératoire. Vous avancerez ainsi dans la mise en œuvre concrète des propositions que vous aurez jugées nécessaires et urgentes pour la vie et la mission de notre Eglise au niveau de la paroisse, des mouvements ou des services. Au niveau diocésain, Le Conseil Diocésain du Peuple de Dieu reconstitué à la rentrée, reprendra la synthèse des consultations et travaillera les propositions élaborées par les quatre ateliers diocésains auxquels vous êtes invités à vous inscrire. Merci pour votre implication dans la démarche."

"Religieux et religieuses ignatiens, nous essayons de vivre de l'esprit d'Ignace de Loyola qui recommandait de « sentir avec l'Église », c'est-à-dire d'avoir le sens de l'Église. À l'heure où notre Église traverse une crise importante, le pape François invite le peuple de Dieu à relever le défi, à lutter contre le cléricalisme qui fait le lit de « l'entre-soi » et d'une conception abusive de l'autorité. Encouragés par cette invitation, nous désirons apporter notre témoignage."

"Samedi 12 et dimanche 13 mars se tiendra la première session de l'assemblée synodale à l'école Saint-Charles d'Athis-Mons. Près de 300 personnes sont attendues, membres de l'assemblée et membres organisateurs pour travailler, échanger et débattre à partir des cahiers synodaux qui sont une synthèse des propositions transmises par les équipes synodales depuis octobre 2020. Ensemble, à l'écoute de ce l'Esprit dit au peuple de Dieu qui est en Essonne, ils discerneront et inventeront les chemins pour la marche de notre Église diocésaine."

"Suite au conseil diocésain sur la gouvernance de l'Église en novembre dernier, Mgr Laurent Ulrich  invite à porter joyeusement la mission et à faire évoluer certains fonctionnements. « elle s'adresse donc à vous tous, catholiques, à tout le peuple de Dieu dans ce diocèse de Lille ; et elle rejoindra particulièrement tous ceux qui y exercent une part de responsabilité dans sa marche : prêtres, diacres, laïcs en mission, responsables de services diocésains, responsables de mouvements et d'associations, religieuses et religieux… »"

"Le samedi 26 novembre 2022, Monseigneur Xavier Malle, évêque du diocèse de Gap-Embrun, a promulgué, sous la forme d'une lettre pastorale, la vision et les orientations missionnaires pour le diocèse 2022-2030. La vision pastorale est une image du futur du diocèse de Gap-Embrun, qui pourra donner de la force et du courage au peuple de Dieu des Hautes-Alpes. Elle se veut une réponse à l'invitation du pape François, osons rêver. Dans 'Un temps pour changer', petit traité invitant les chrétiens et tous à se relever de la pandémie, le pape François y invite : « C'est un moment pour rêver en grand, pour repenser nos priorités - ce à quoi nous tenons, ce que nous voulons, ce à quoi nous aspirons - et nous engager à agir dans notre vie quotidienne sur ce dont nous avons rêvé. (…) Osons rêver ! »"

"Le cardinal Baldisseri commente le thème choisi par le pape"

"Deux ans après la « Lettre au peuple de Dieu » du pape François, une instruction sur les paroisses, publié le 20 juillet, a réactivé les débats autour du cléricalisme en Allemagne."

"[Tribune] Le 7 octobre a débuté le Synode sur la synodalité au Vatican. Des acteurs de l'Église partagent leurs attentes face à cet événement : Paule Zellitch et Guy Legrand, présidente et membre du conseil d'administration de la Conférence catholique des baptisés francophones (CCBF)."

"À l'occasion du Congrès Mission 2022, un sondage Ifop, présenté mardi 27 septembre, explore la sociologie et les aspirations des baptisés en France. L'étude montre un détachement croissant de la foi catholique et de la pratique, avec toutefois un attachement persistant à certains gestes, comme allumer un cierge ou se rendre dans un sanctuaire."